赵均，字国章，号平垣，顺德人。官揭阳教谕。有《自鸣轩吟草》。

【生卒】：1785—1847 【介绍】： 清安徽桐城人，字佑之，号伯山，又号檗山。道光二年进士。历河南临漳、广东揭阳知县，至贵州大定知府。因与上官不合引归。在官善决疑案，除赌窟，息盗风，禁止械斗。有《漳水图经》、《绥猺厅志》等。

姚柬之，字幼楮，一字伯山，桐城人。道光壬午进士，历官大定知府。有《伯山诗集》。

【介绍】： 清广东揭阳人，字亨敏，号逊斋。有《初学艺引》。

【生卒】：约1811或1804—约1855 【介绍】： 清广东揭阳人，一说顺德人，或作广西人。原名亚旺。道光间在广西组织天地会。金田起义后，率部加入太平军，封军帅。自桂入湘，屡战有功。咸丰三年与吴如孝攻下镇江。同年，升为冬官正丞相。后率军援九江，旋退守湖口。五年，大破湘军水师，反攻湖北，夺取武汉三镇。奉命留守九江，东援芜湖，受重伤，死后追封福王。

【生卒】：约1810—? 【介绍】： 清广东揭阳人，绰号罗矮子。太平天国将领罗大纲族兄。曾为协理助大纲守镇江。咸丰四年被封为太平天国恩赏丞相，后又与大纲守九江。次年参与湖口、九江之战。六年杨韦事变中参加谋杀杨秀清。后封天朝九门御林幄天福。

孙嘉猷（1659-1730），字君为，揭阳人。监生。雍正四年(1726)，遇县饥荒，出谷赈济邻里，人多赖其救济。又尝捐修祖祠、设置祭业等。卒年七十二。（罗仰鹏《潮汕人物辞典》2019）

字培生，号石浪，湘乡县兴乐乡梓田（今双峰县沙塘乡梓田村）人。明末贡生，官广东揭阳县典史。明亡后隐居不仕，纵情诗酒，所居有紫云峰，自号“紫云樵者。”著有《雪涛园集》、《逸游草》、《石浪集》等。其《山居秋感》百首，甚传于时。

【生卒】：1825—1855 【介绍】： 名一作凤翔。广西桂平人，原籍广东揭阳，又有广西武缘、贵县之说。清咸丰元年，在永安州参加太平军。历御林侍卫、指挥、检点。攻武昌时，率先登城。破南京时，又破仪凤门。随即攻克扬州，切断清朝漕运通道。同年，以天官副丞相，与李开芳率师北伐。北伐军取道浦口，经皖入豫，渡黄河，入晋南，折回河南，北夺临洺关，击溃直隶总督讷尔经额军，长驱北进。封靖胡侯。至杨柳青后，攻天津受阻，屯静海，与独流镇李开芳军相呼应。天寒粮乏，后援不继，被迫南撤。五年春，于连镇受伤被俘，旋在北京就义。追封求王。

许南英（1855～1917） ，字子蕴，号蕴白、允白，自号窥园主人、留发头陀、龙马书生、毗舍耶客、春江冷宦。清台湾府人。早年成立「闻 学舍」，以教书为业，曾应广储东里林家之聘为塾师，光绪十六年（1890）登进士第，钦点主事，签分兵部车驾司加员外郎衔。后返台南，管理「圣庙乐局」事务，并参与垦土化番之职。光绪二十年（1894）应唐景崧聘，协修《台湾通志》。乙未（1895）之役，任台南「筹防局」统领，募集兵勇抗日，后知事无可为，乃将私蓄尽数散给部下后离台内渡。初抵厦门，转向汕头、鮀浦等地，后为生计赴南洋，不顺遂，返国后入都供吏部，自请开去兵部职务，降换广东知县。其后又分任广东乡试阅卷分校、佛山税关总办、徐闻、阳春、三水等地知县、福建龙溪知事，民国五年（1916）在林尔嘉（叔臧）的介绍下，到苏门答腊棉兰为张鸿南撰写传略，后因痢疾病逝于寓所。许南英在台南时曾参与崇正社、浪吟诗社，与施士洁、汪春源、丘逢甲、陈望曾等人唱和往来；乙未后，曾于明治四十五年（1912）、大正五年（1916），两度来台。期间与南社、瀛社、桃社、竹社、栎社等诸多诗友往返。民国二年（1913）厦门鼓浪屿菽庄花园建成，林尔嘉广邀诗文同好组「菽庄吟社」，许南英亦常参与盛会。现存《窥园留草》包括「窥园诗」、「窥园词」。诗集按时间排列，甲申以前（光绪十年，1884）之少作亦收录。兹以1933年北京和济印书馆之原刊本为底本，参照1962年台银本编校。

1855-1917，祖籍揭阳，出生于台湾府城（今台南市），号蕴白、允白、窥园主人、留发头陀、龙马书生、毗舍耶客、春江冷宦。1890年中进士，授官兵部主事，但自请回台垦土“化番”。甲午战争期间，率众抗击日军，终因局势难挽，1895年举家迁回大陆，先在厦门小住，尔后转潮汕。1897年由吏部主事改任广东即用知事，1899年受潮汕镇总兵黄和庭（金福）聃请到惠潮嘉一带辨理“清乡”事务。先后在广东为官十数年，曾任乡试阅卷官、税关总辨、知县等。1917年底客死印尼棉兰市。工诗歌，辑有《窥园留草》等。兼擅书梅和书法，书法颇得王羲之神韵，秀丽飘逸。所书《许春熙墓志铭》碑，为潮汕金石瑰宝。许地山父。

曾习经，字刚甫，号蛰庵，揭阳人。光绪庚寅进士。历官度支部右丞。有《蛰庵诗存》。

曾习经(1867-1926) 字刚甫，号蛰庵。广东揭阳人。光绪十六年(1890)进士。授户部主事，擢员外郎。入民国不仕。早师从梁鼎芬。诗与梁鼎芬、罗惇曧、黄节并称"岭南四家"。词宗五代北宋。有《蛰庵诗》、《蛰庵词》。

刚父之诗凡三变，早年近体宗玉溪，古体宗大谢，峻洁遒丽，芳馨悱恻，时作幽咽凄断之声，使读者醰醰如醉。中年以降，取径宛陵、摩垒后山，斫雕为朴，能皱能折，能瘦能涩。然而腴思中含，劲气潜注，异乎而非貌袭江西，以拧态向人者矣。及其晚岁，直凑渊微，妙契自然，神与境会，所得昂王入陶、柳圣处。生平于诗不苟作，作必极备锤炼，炼辞之功什二三，炼意之功什八九，洗伐糟粕，至于无复可洗伐，而犹若未餍，所存者则光晶炯炯，惊心动魄，一字而千金也。故为诗数十年，而手自写定者仅此。孟子曰：“诵其诗，不知其人，可乎？”善读刚父诗者，盖可以想像其为人，抑得其为人，然后其所以为是者，乃益可见也。

刚父与物无竞，而律己最严。自出处大节，乃至一话一言之细，靡不以先民为之法程，从不肯藉口于俗人所即安者，降格焉以自恕。其于事，有所不为也。于其所当为者，及所可为者，则为不厌，且常精力弥满以赴之，以求其事之止于至善，不屑不洁，其天性也。顾未尝立厓岸焉，以翘异于众，而世俗之秽累，自不足以人之。其择友至严峻，非心所期许者，弗与亲者也。其所亲者，则挚爱久敬，如其处父母昆弟之间者，然壹以真性情相见。当其盛年，鞅掌度支，起曹郎，迄卿贰，历二纪馀，综理密微，一部之事皆办取，盖在清之季，谙悉食货掌故，能究极其利病症结者，舍刚父无第二人。及清鼎潜移，则于逊位诏书未下之前一日，毅然致其仕而去。盖稍一濡滞，忽已出于致无可致之地。烛先机以自洁，如彼其明决也。

鼎革之际，神奸张彀以弄一世才智之士。彼固夙知刚父，则百计思所以縻之。刚父不恶而严，巽词自免，而凛然示之以不可辱。

自刚父之在官也，俸入外既一介不取，常以所俭蓄者周恤姻族，急朋友之难，故去官则无复馀财以自活。刚父泊然安之，斥卖其所藏图籍、画书、陶瓦之属以易米，往往不得宿饱，而斗室高歌，不怨不尤，不歆不畔者十五年。呜呼！刚父之所蕴藉以发而为是者，其本原略如此。昔太史公之序屈子也，曰：“其志洁，故其称物色芳，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外。”喻此志者，可以读刚父之诗矣。

刚父长余六岁，其举乡试于余为同年。余计偕京师，日与刚父游。时或就其所居之潮州馆共住，每瀹茗谈艺达夜分为常。春秋佳日，辄策蹇并辔出郊外，揽翠微、潭拓之胜，谓此乐非褦襶子所能晓叶。甲午丧师后，各忧伤憔悴。一夕，对月坐碧云寺门之石桥，语国事，相抱恸哭。既而余南归，刚父送以诗曰：“前路残春亦可惜，柳条藤蔓有莺啼”：又曰：“他年独自亲调马，愁见山花故故红。”念乱伤怀，恻然若不能为怀也。

余亡命十馀年而归，归后屡值世难，不数数相见，刚父虽谢客，顾以余伟未汨于世俗也，视之日益亲。

去岁六月，刚父六十生日，余造焉。甫就坐，则出一卷相属，曰：“手所写诗，子为我定之。”余新病初起，疗于海滨，将以归后卒读，而有所论列。归则刚父病已深，不复能相笑矣，余与叶玉虎暨二三故旧襄治其丧。玉虎：“此一卷者，刚父精神寓焉。且手泽也，宣景印以传后，子宜为序。”乃序如右。

刚父讳习经，亦号蛰庵居士，潮之揭阳人。光绪己丑巨人，庚寅进士。起家户部主事，历官至度支部左丞。卒时年六十。其卒后一年，岁在丁卯三月之望，新会梁启超序。

余校刊亡友曾刚甫遗诗竟，为之叙曰： 余读刚甫诗，盖不胜友朋死生聚散之感也。始余光绪壬寅岁来京师入大学时，年方二十，颇不为当世贤豪所弃，引为忘年交，其时即识刚甫。厥后屡有江海及国外之行，第居京师时为多。今忽忽廿馀年，余鬓且斑，中经世局人事之变迁，荣棘盈胸，求如昔者朋侪聚首，琴尊跌宕之乐，盖渺如天上，而刚甫且以贫病死矣。顾念昔时游侣，如梁节庵、陈简持两丈，李亦元，丁雅叔，黄孝觉，罗瘿公先后逝；赵尧生归蜀，久不通问；杨昀谷则穷居京师，知交落落如辰星，一睽殆不可复合。而余流转人海，志业一无所就，求附于数公之末，以文学名世，殆亦无能为役。其怀抱之何若，盖可知也。亦元《雁影斋诗》久已付刊；节庵诗为余越园集刊，尚非其全；瘿公诗近经其弟敷庵编定，不日刊刻，简持遗著，则殆已散佚；叔雅所作，余闻在刚甫许，乃求之刚甫家，不可得；孝觉诗则益不可闻。文人医生心血所聚，区区数简册，求其不即湮没，盖尚如是之难也。

余往者病居瘿公所寓顺德会馆，孑身无仆从，卧榻上不能起，室中寂若僧寮。刚甫每日斜下值，则来馆中，冠四品冠，衣袍褂，蹀躞厨下，余烹药，情景宛在心目。而宣统庚戌，余以病南下，刚甫辄为诗送别，今集中“昆玉秋霜绝世姿”一首是也，日月易得，遂成隔世。思旧之怀，其何可任？刚甫于朋友风义至笃，叔雅、节庵、瘿公之逝，伤今悼往，一著之四篇。其为诗，回曲隐珍，芬芳雅逸。盖自《诗》《骚》、曹、陆、陶、谢、李、杜、王、韦、韩、孟、温、李，以迄宋、明、欧、梅、苏、黄、杨、姜、何李、钟、谭之徒，既夫释家偈句，儒宗语录，悉归融洗，而一出以温厚清远，盖庶几古人之所谓风人之言。倘论近三百年诗者，吾知必将有所举似也。刚甫手订自写为二册，绵惙中以援余，属为刊印。今得蒇事，庶不负死友之托。而简持、叔雅诸君名具在集中。溯念昔游，风流如昨，而前尘梦影，渺不可追。循诵兹编，益不禁思之连而无极也。

丁卯三月，番禺叶恭绰。

（《蛰庵诗存》电子版录入：姜盦 校对：陈梦渠）

字雨三，广东省揭阳市揭东区桂岭双山村人。光绪十六年（1890年）考取秀才，光绪廿九年（1903年）参加乡试，文章优异，知县李滋然拟取为第三名，复核时，广东学政朱祖谋见其文中有“改良进步”之句，遂不取。自此，雨三先生无心仕途，从教终老。历任揭邑榕江书院（今揭阳一中）、汕头礐石中学、礐石正光女子中学等校国文教席。雨三先生工书擅画，尤精画墨兰。其书初习颜体，复参米书。但是清代碑学大兴，时代审美观对个人的影响，雨三先生也不例外。大书法家何绍基对粤东书坛影响巨大，雨三先生亦受其熏陶，但少了何氏书法中的富贵气，而多了些山野清远之气。

徐仲山（？～？），字次岳，广东揭阳人，寄籍彰化。丁曰健观察见其文奇之，遂入邑庠，为廪生。存诗一首，见连横《台湾诗乘》，今据以校录。（吴福助撰）

【生卒】：1713—1780 【介绍】： 清福建福清人，字希周，号惕庵。乾隆十年进士，授编修，历官广东鹤山、香山、新会、高要、揭阳知县。主讲五华、贵山、鳌峰各书院。有《学实政录》、《读书翼注》。

折遇兰，字佩湘，号霁山，阳曲人。乾隆庚辰进士，官揭阳知县。有《看云山房诗草》。

【生卒】：?—1782 【介绍】： 清广东揭阳人，号退谷。乾隆元年进士。授直隶肥县知县，历两淮盐运使，擢湖北巡抚，修筑荆襄堤垸。官至直隶总督，亦注意畿辅水利。卒谥勤恪。

【生卒】：1886—1911 【介绍】： 清末广东开平人，原名泮光，字肇明。光绪二十五年入天主教，随神父刘音鋆往潮州、揭阳传道。光绪三十一年赴新加坡创办《晨报》。宣统三年参加黄花岗起义中牺牲。为黄花岗七十二烈士之一。

揭阳揭东人，晚清贡生。吴泽庵有句：“杨子文章能泣鬼”。

揭阳揭东人，毕业于金陵大学堂（南京大学前身），诗人、书画家。

揭阳揭西人，毕业于金陵大学堂（南京大学前身），能诗。

张柔嘉，侯官人。惠来知县应良女，中书林佶室。